Incidents - La fête de la fin du baccalauréat gâchée

Des incidents ont éclaté dans la nuit de samedi entre des "perturbateurs", mêlés aux lycéens venus fêter la fin des épreuves du bac sur le Champ de Mars à Paris, et les forces de l'ordre.
25 personnes ont été interpellées, 20 placées en garde à vue, et deux policiers ont été blessés, dont un sérieusement.- le 21/06/2008 - 09h06

Des incidents ont éclaté dans la nuit de vendredi à samedi entre quelques dizaines de jeunes et des policiers sur le Champ de Mars à Paris (VIIe) où des milliers de lycéens fêtaient traditionnellement la fin des épreuves du bac. Selon la préfecture de police, 25 personnes ont été interpellées, 20 placées en garde à vue, et deux policiers ont été blessés, dont un sérieusement.

Dépouillés de leur portable

Peu après 3 heures, quelques dizaines de jeunes gens ont quitté le Champ de Mars sous la pression de policiers en tenue de la préfecture de police qui lançaient des gaz lacrymogènes et ont emprunté la rue du Commerce (XVe), proche de l'Ecole militaire. Dans cette artère, certains ont pénétré dans une boutique de produits de maquillage qu'ils ont pillée, brisant également une dizaine de vitrines de magasins de vêtements et de pare-brise de voitures, renversant des scooters et des conteneurs d'ordures.

Des policiers en tenue et en civil, épaulés par des gendarmes mobiles, ont alors interpellé une dizaine de personnes. Selon la préfecture de police, des "perturbateurs", mêlés aux 4.000 à 5.000 jeunes gens et jeunes filles venus faire la fête, ont lancé des bouteilles vides en direction des forces de l'ordre. Selon des lycéens qui se trouvaient sur place, les incidents ont débuté vers 1 heure 30 et plusieurs d'entre eux ont été dépouillés de leur téléphone portable ou de leur MP3. Le calme est revenu peu après 4 heures dans le quartier quadrillé par des policiers.

Spoiler:

livaste a écrit:non Anna dans les années 50 , les immigrès étaient Italiens , Polonais , Espagnols , et se logeaient , comme les Français , là où ils pouvaient !
Shimmy a raison , quand l'abbée Pierre intervient , ce n'est pas pour demander des logements pour les immigrès , mais des logements pour les Français !

Ce jour de 1954, l'hiver est froid. Depuis trois ans, la température descend à - 13 à Paris (deux ans plus tard il fera même - 36 à Metz, - 15 à St Tropez...). De ces températures dont nos jeunes ne se souviennent pas...

Cet hiver 1954, raconte Dany, écolière ainsi que ses soeurs, en Limousin,

"...fut un hiver terrible. La neige pour un temps avait étendu son blanc manteau sur la montagne limousine mais un vent glacial soufflant du nord avait accroché une glace tenace sur toutes choses. Un monde irréel qui clouait dans leurs maisons les bêtes et les gens.

Au collège....Des chandelles pendaient aux robinets des lavabos et seuls les téméraires tentaient de faire une toilette des plus sommaires. Une fine couche de givre recouvrait les couvertures, tout était glacé. A cette époque là, il y avait beaucoup de pensionnaires et une annexe avait été ouverte dans les locaux de l'école communale. Seuls y demeuraient les 'grands' élèves. Au petit jour, alors qu'il fallait aller déjeuner et se rendre en cours, ils sortaient et remontaient très vite la Rue générale. A l'angle qui faisait le coin entre le collège et l'hôtel Nony, les téméraires qui s'étaient risqué à faire une toilette de chat, voyaient leurs cheveux gelés et sur la peau de leurs visages se cristallisaient de petites étoiles de glace."

"A la maison," raconte Huguette, "nous nous refugions auprès du poêle à bois dans la pièce principale. Le soir, notre mère faisait rechauffer des briques dans le foyer du feu et les glissait dans notre lit. Le matin, nous enfoncions des morceaux de journaux autour de nos pieds et de nos jambes pour avoir moins froid..."

Dans le pays, la reconstruction n'est pas terminée: les routes et chemins de fer sont prioritaires. Parallèlement, le "baby boom" et l'exode de la population vers les villes, font sentir leurs effets sur les besoins en logements. Les maires résistent à l'idée de laisser se multiplier les tentes rachetées à l'armée américaine en périphérie de leur ville et ces maisons de tôle, faites de n'importe quoi, faites d'urgence, que les premiers compagnons d'Emmaus ont récupéré ou commencé à édifier en région parisienne...

Dans les rues de Paris, les clochards que l'on croise sont pittoresques. Aux yeux de beaucoup, ils ont choisi...Et, dans le froid, les soucis de la vie quotidienne, la course à cette soif de vie et de modernité qui marque l'après-guerre et les années 50, difficile de reconnaître que la pauvreté existe vraiment...

En janvier, un bébé meurt dans un vieux car glacé, coincé entre ses parents impuissants à le réchauffer...Le lendemain, un prêtre interpelle publiquement, à la télévision, le président Coty, ses ministres...Mais, à l'époque, peu de foyers ont la télévision et à cet enterrement là, peu viendront...

Alors, ce 1er février 1954, parce qu'une nouvelle mort est arrivée, parce que rien ne s'est passé de plus, parce que le secours local des paroisses et des aides populaires ne suffit plus, parce qu'il faut changer le regard "poétique" que l'on pose sur les "clochards", l'Abbé Pierre décide de lancer un appel au travers du seul media que tout le monde écoute: la radio...

Dans le pays, la reconstruction n'est pas terminée: les routes et chemins de fer sont prioritaires. Parallèlement, le "baby boom" et l'exode de la population vers les villes, font sentir leurs effets sur les besoins en logements. Les maires résistent à l'idée de laisser se multiplier les tentes rachetées à l'armée américaine en périphérie de leur ville et ces maisons de tôle, faites de n'importe quoi, faites d'urgence, que les premiers compagnons d'Emmaus ont récupéré ou commencé à édifier en région parisienne...

C’est lors de l’été 1959 que les médias inventent la figure des "Blousons noirs" pour désigner ces jeunes délinquants dont on parle de plus en plus. La presse évoque des bandes qui se caractériseraient par leur taille faramineuse (on évoque des groupes rivaux comptant près d’une centaine de jeunes), et par leur violence. Les propos les plus catastrophistes se font entendre et les explications moralisatrices sont fréquences : laxisme des familles, perte des valeurs morales, influence de la culture de masse américaine (c’est aussi la « génération James Dean »). Le préfet de Paris, Maurice Papon, se demande avec d’autres s’il ne faudrait pas interdire le rock n’ roll…

Tout commence le 24 juillet 1959, deux bandes de jeunes se donnent rendez-vous au square Saint-Lambert dans le XVème arrondissement de Paris pour en découdre. La bagarre n’aura pas lieu, en revanche des incidents éclatent (bris de glace, agressions de passants…). Les journalistes vont se saisir de ce fait divers, pour faire leur Une sur la criminalité des jeunes en bande et la dangerosité du phénomène.

Mais soyons précis si l'on veut comparer les époques. Que reprochait-on exactement aux "Blousons noirs"? Il est intéressant de constater que l'on incriminait fondamentalement quatre types de comportements qui sont encore aujourd'hui au cœur du débat:

1- On reprochait d'abord aux "Blousons noirs" des affrontements violents entre grandes bandes, se battant notamment à coups de chaînes de vélo et de barres de métal, autour de "territoires", mais faisant aussi des "descentes" dans les centres-villes, dans des fêtes, des concerts, et saccageant tout sur leur passage.

2- La découverte sans doute la plus surprenante pour celui qui se plonge dans les documents de l'époque est que l'on accusait ensuite ces jeunes hommes de commettre des viols collectifs. C'est même la plus grosse partie de la criminalité sexuelle juvénile traitée par la justice dans les années 1960.

3- On reprochait ensuite à ces jeunes des vols d'usage immédiat et ostentatoire liés aux nouveaux biens de consommation (la voiture, la mobylette). Il s'agissait notamment d' "emprunter" le véhicule pour une "virée" d'un soir, c'est-à-dire de le voler puis de l'abandonner au retour sur le bas-côté de la route. Au passage, l'alcool aidant, ces jeunes provoquaient aussi parfois des accidents de la route.

4- On leur reprochait enfin des actes de vandalisme tournés déjà en bonne partie contre les institutions (école, bâtiments publics) et les lieux publics (il semble que certains groupes avaient pour habitude de saccager les parcs et jardins, ce qui offrait une visibilité très forte à leur action et n'est pas sans évoquer à certains égards une des dimensions des incendies de voitures d'aujourd'hui).